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弟子规的重要性

发布时间:2010/8/9 19:16:59  打印本页 || 关闭窗口
 

《弟子规》已流传了三百年的时间,它列举了为人子弟在家、外出、求学和待人接物应有的礼仪和规范,曾经是启蒙养正,

教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风地传统读物。当今,诵读《弟子规》,并落实在生活当中,

可以帮助人们建立正确的价值观、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性,它对家庭的和谐、社会风气的净化,

也有莫大益处。可以说,《弟子规》仍然具有强大的时代意义。

    一、《弟子规》体现了科学发展观的要求
    科学发展观的核心是以人为本。******总书记在美国耶鲁大学演讲时讲到:“科学发展的理念,是在总结中国现代化建设经验、

顺应时代潮流的基础上提出来的,也是在继承中华民族****文化传统的基础上提出来的。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,

深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展,既有着中华文明的深厚根基,

又体现了时代发展的进步精神。”《弟子规》所弘扬的“泛爱众”“亲仁”实际也包含有以人为本、和谐社会的思想。

    二、《弟子规》反映了公民道德的内涵
    《公民道德建设实施纲要》是落实“依法治国同以德治国相结合”治国方略的重要举措。公民道德建设的落脚点是社会公德、

职业道德、家庭美德。在《弟子规》中,“长者先,幼者后”“己有能,勿自私”的要求,反映了文明礼貌、助人为乐的社会公德。

“凡出言,信为先”“凡是人,皆需爱”等内容,反映了诚实守信、服务人民等职业道德的要求;“入则孝、出则悌”“衣贵洁、

不贵华”等反映的是尊敬长辈、勤俭持家等家庭美德的要求。可以说,《弟子规》与《公民道德建设实施纲要》所提倡的内容基本是一致的。

 

    三、学习《弟子规》是改革开放和经济建设的需要
    改革开放三十年来,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,社会稳定、人民富足。但不可否认的是,在经济大潮面前,

也出现了利益至上,诚实守信、爱心和责任缺失的问题,这在很大程度上影响了发展的速度。学习《弟子规》有助于创造良好的社会环境,

为全面建设小康社会目标的实现提供动力。
 HTTP/1.1 401 Access Denied HTTP/1.1 401 Access Denied 作者: 佚名 出自:  : 2009-10-15 17:07:25 点击: 200 字体大小:

2002年12月6日,******同志在西柏坡学习考察时强调:我们的古人早就讲过,“艰难困苦,玉汝于成”,
“居安思危,戒奢以俭”,“忧劳兴国,逸豫亡身”,“生于忧患,死于安乐”,等等。这些警世名言,今天对我们依然有着重要的启示作用。
 
2003年4月28日,******总书记在中央政治局第四次集体学习时强调:中华民族是具有伟大民族精神的民族。
千百年来,中华民族之所以能够经历磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千捶百炼而愈加坚强,靠的就是这种威力无比的民族精神,
靠的就是各民族人民的团结奋斗,越是困难的时候,越是要大力弘扬民族精神,越是要大力增强中华民族的民族凝聚力。”
 
2004年8月12日,******总书记在中共中央政治局进行第七次集体学习时的讲话中指出,要把中华传统文化的发扬当作和谐发展的强大动力:
“我们要发扬与时俱进的时代精神,坚持古为今用、推陈出新,大力发扬中华文化的****传统,大力弘扬中华民族的伟大精神,
使中华民族的****文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。”

温家宝论中华民族传统文化

作者: 佚名 出自:  : 2009-10-15 17:06:59 点击: 150 字体大小:

2003年3月18日,新一届国务院领导的首次中外记者会上,在回答关于“工作风格”的问题时,
温总理说:“在我当选以后,我心里总默念着林则徐的两句诗:‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
’这就是我今后工作的态度。”在谈到农业问题,温总理引用《大学》中的一句话说:“生财有道,生之者众,食之者寡,
为之者疾,用之者舒。现在在农村倒过来了,食之者众,生之者寡。”在回答台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题时,
温家宝又徐徐道出辛亥革命元老于佑任的《望大陆诗》:“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。
葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永远不忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。”
 
2003年6月底,温家宝出席香港(CEPA)协议的签字仪式后发表的演讲中,以晚清著名外交家、
著名诗人黄遵宪的七言诗《赠梁任父同年》为开场白:“寸寸河山寸寸金,瓜离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”
 
2003年12月10日,温家宝总理在美国哈佛大学发表题为“把目光投向中国”的演讲,他说:昨天的中国,
是一个古老并创造了灿烂文明的大国。中国拥有5000年的文明史,中华民族的传统文化博大精深、源远流长。
早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说,以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派。
从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有许多珍贵品,许多人民性和民主性的好东西。比如,强调仁爱,强调群体,强调和而不同,
强调天下为公。这些传统美德对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。并引述宋代张载所言“为天地立心,为生民立命,
为往圣继绝学,为万世开太平“来表达中国的文明姿态。
 

许嘉璐(全国人大常委会副委员长、著名学者)

作者: 佚名 出自:  : 2009-10-15 17:06:26 点击: 130 字体大小:

 
全国人大副委员长许嘉璐曾说:我给博士生出过一道思考题:上个世纪之交,文人都受过中国传统文化的熏陶,
国学根底很深,包括茅以升那样的理工科学生在内,从而产生了一批大师级的人物。近几十年,为什么我们没有大师级人物?
为什么没有产生世界性的著作?我觉得,除了封闭、积贫积弱,“****”等原因外,一个很重要的原因是传虷TTP/1.1 401 Access Denied 澄幕牡鬃犹 
/SMALL>京华时报 作者:玉麒麟 点击: 63次

核心提示:1月11日,一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成,天安门地区又添文化新地标。

 

孔子像落户天安门广场东侧
 
孔子像落户天安门广场东侧
 

        1月11日,大成至圣先师“孔子”雕像在天安门广场东侧落成。下面为京华时报的报道:

        为弘扬和体现中华****传统文化,一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成,天安门地区又添文化新地标。

       雕像正对东长安街,孔子雕像双手合于胸前,目视远方,身体左侧佩戴有一把宝剑。雕像作者、中国艺术研究院美术研究所所长吴为山介绍,雕像从国家博物馆北门广场的整体建筑环境与周围空间环境出发,以简朴、概括的手法,将人体的结构融入自然的山石形态当中,似巨石,似高山,气势磅礴,与庄严的国家博物馆建筑交相辉映,展示出中华文化的悠久灿烂与正大气象。

另据了解,历时3年半、投资25亿元的中国国家博物馆改扩建工程已全面竣工,今年3月开馆。作为“十一五”期间我国重大文化建设工程项目,改扩建后的国博建筑面积由过去的6.5万平方米增加到近20万平方米。800—2000平方米展厅达到49个,藏品数量超过105万件。

 

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